TTHCM Chương 2 Cơ sở, quá trình hình thành và phát triển.pptx

1. Chương 2 CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

2. I. Thương hiệu tạo hình tư tưởng Hồ Chí Minh TTHCM Cơ sở thực tiễn Việt Nam Thế giới Cơ sở lý luận Truyền thống dân tộc Tinh hoa văn hóa nhân loại Chủ nghĩa Mác - Lênin Nhân tố chủ quan

3. 1. Thương hiệu thực tiễn a.Thực dẫn dắt nước ta cuối thế kỷ XIX vào đầu thế kỷ XX 1858: Thực dân Pháp nổ súng xâm lược Việt Nam

4. a. Thực dẫn dắt nước ta thời điểm cuối thế kỷ XIX vào đầu thế kỷ XX 1862 Hiệp ước Nhâm Tuất 1874 Hiệp ước Giáp Tuất 1883 Hiệp ước Hắc – Măng 6 June 1884 - Hiệp ước Pa tơ nốt Từ 1858 cho tới 1884, Triều đình nhà Nguyễn đã ký kết với Pháp 4 Hiệp ước

5. a. Thực dẫn dắt nước ta thời điểm cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Mâu thuẫn Nông dân – Địa chủ phong kiến Dân tộc nước ta – Thực dân pháp xâm lược và tay sai

6. a. Thực dẫn dắt nước ta cuối thế kỷ XIX vào đầu thế kỷ XX • Các trào lưu yêu thương nước ở Việt Nam Theo hệ tư tưởng phong kiến: o Phong trào Cần vương o Khởi nghĩa dân cày Yên Thế  Theo hệ tư tưởng dân công ty tư sản o Phan Bội Châu o Phan Chu Trinh

7. b. Thực dẫn dắt toàn cầu thời điểm cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Chủ nghĩa tư bản chuyển kể từ quy trình tự do tuyên chiến đối đầu sáng sủa giai đoạn đế quốc công ty nghĩa Hệ thống những nước thuộc địa thành lập, phong trào giải hòa dân tộc lớn mạnh bên trên thế giới Mặt trời ko lúc nào lặn ở Anh

8. b. Thực dẫn dắt thế giới cuối thế kỷ XIX vào đầu thế kỷ XX Cách mạng Tháng Mười Nga – 1917. Liên Xô 1922 2/3/1919 Quốc tế cộng sản (Quốc tế III) đi ra đời

9. 2. Thương hiệu lý luận a.Giá trị truyền thống lâu đời chất lượng tốt rất đẹp của dân tộc Việt Nam b.Tinh hoa văn hóa truyền thống nhân loại c.Chủ nghĩa Mác - Lênin

10. a. Truyền thống tốt đẹp của dân tộc bản địa Việt Nam • Chủ nghĩa yêu thương nước: là hạ tầng truyền thống cần thiết nhất, là nền tảng tư tưởng, điểm xuất phân phát và động lực thúc đẩy Sài Gòn đi ra chuồn tìm đường cứu vãn nước

11. a. Truyền thống chất lượng tốt rất đẹp của dân tộc Việt Nam • Truyền thống đoàn kết • Truyền thống nhân ngãi, cần cù, yêu thương làm việc, tinh thần hiếu học tập và tinh ma thần lạc quan

12. b. Tinh hoa văn hóa truyền thống nhân loại Tinh hoa văn hóa truyền thống Phương Đông Nho giáo Phật giáo Lão giáo

13. b. Tinh hoa văn hóa truyền thống nhân loại • Nho giáo: thừa kế và thay đổi tư tưởng dung đức trị, nhân trị nhằm vận hành xã hội, về kiến tạo xã hội hoàn hảo, phát triển ý thức trọng đạo đức nghề nghiệp trong những việc tu chăm sóc, rèn luyện đạo đức nghề nghiệp của thế giới, vô công tác làm việc xây dựng Đảng về đạo đức • Phật giáo: thừa kế, cải tiến và phát triển tư tưởng kể từ bi, vị buông tha, yêu thương thế giới. Sài Gòn chú ý thừa kế, phát triển những tư tưởng nhân phiên bản, đạo đức nghề nghiệp tích đặc biệt trong Phật giáo vô việc kiến tạo xã hội mới nhất, thế giới mới Việt Nam hiện nay nay

14. b. Tinh hoa lá hóa nhân loại • Lão giáo: thừa kế, phát triển tư tưởng khuyên nhủ con người sinh sống khăng khít với thiên nhiên, tư tưởng thoát từng buộc ràng của vòng lợi danh, khuyên nhủ cán bộ đảng viên không nhiều lòng ham muốn về vật chất • Chủ nghĩa Tam dân – Tôn Trung Sơn

15. b. Tinh hoa lá hóa nhân loại • Sài Gòn tiếp tục thừa kế, phát triển những ý kiến nhân quyền, dân quyền vô Bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của Mỹ, Bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền năm 1791 của Pháp và khuyến cáo quan điểm về quyền chước cầu độc lập, tự tại, niềm hạnh phúc của các dân tộc vô thời đại ngày nay

16. C. Chủ nghĩa Mác - Lênin

17. Sài Gòn tiếp nhận công ty nghĩa Mác - Lênin với những đặc thù riêng Mục đích lúc tới với công ty nghĩa Mác - Lênin Tiếp thu và áp dụng với ý thức song lập, phát minh. “Cần kiểm tra lại công ty nghĩa Mác về hạ tầng lịch sử hào hùng của nó, gia tăng vì thế dân tộc bản địa học tập phương Đông” Tiếp thu công ty nghĩa Mác - Lênin theo đòi lối “đắc ý vong ngôn” của phương Đông

18. 3. Nhân tố khinh suất Hồ Chí Minh a. Phẩm hóa học Hồ Chí Minh - Có hoàn hảo cao quý và tham vọng rộng lớn cứu vãn dân, cứu vãn nước bay ngoài cảnh lầm phàn nàn, cùng cực nhằm theo kịp những nước tiên tiến và phát triển bên trên thế giới - Tư duy song lập, tự động công ty, phát minh, nhiều tính phê phần, thay đổi mới và cơ hội mạng - Có tầm coi kế hoạch, khái quát thời đại - Suốt đời tận trung với nước, tận hiếu với dân

19. 3. Nhân tố công ty quan Hồ Chí Minh b. Tài năng hoạt động và sinh hoạt, tổng kết thực dẫn dắt, cải tiến và phát triển lý luận • Sài Gòn là kẻ có vốn sinh sống và thực dẫn dắt cách mạng phong phú

20. II. Quá trình tạo hình và phân phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Thời kỳ trước thời điểm ngày 5/6/1911 Thời kỳ từ nửa năm 1911 cho tới cuối năm 1920 Thời kỳ kể từ thời điểm cuối năm 1920 cho tới đầu năm 1930 Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1930 cho tới đầu năm 1941 Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1941 đến tháng 9/1969

21. 1. Thời kỳ trước ngày 5/6/1911: Hình trở nên tư tưởng yêu thương nước và sở hữu chí hướng dò xét lối cứu vãn nước - Trong thời kỳ này, Hồ Chí Minh tiếp thu truyền thống lâu đời chất lượng tốt rất đẹp của quê hương thơm, mái ấm gia đình và của dân tộc hình trở nên nên tư tưởng yêu thương nước và dò xét lối cứu vãn nước “Quan ngôi trường là quân lính trong mỗi người quân lính, lại càng quân lính hơn” – Nguyễn Sinh Sắc

22. 1. Thời kỳ trước thời điểm ngày 5/6/1911: Hình trở nên tư tưởng yêu nước và sở hữu chí phía dò xét lối cứu vãn nước • Năm 1908: Sài Gòn tiếp tục tham ô gia phong trào chống thuế ở Trung kỳ • Năm 1910: Sài Gòn dạy dỗ học tập ở trường Dục Thanh, Phan Thiết • Ngày 5/6/1911: Sài Gòn đi ra chuồn tìm đường cứu vãn nước, cứu vãn dân => Sài Gòn sớm sở hữu tư tưởng yêu nước và thể hiện nay rõ rệt tư tưởng yêu thương nước trong hành động Di tích Trường Dục Thanh – Phan Thiết

23. 2. Thời kỳ từ nửa năm 1911 cho tới cuối năm 1920: Dần tạo hình tư tưởng cứu vãn nước, giải phóng dân tộc bản địa nước ta theo đòi tuyến đường cách mạng vô sản • Từ năm 1911 cho tới năm 1917, Sài Gòn cho tới Pháp và chuồn qua không ít nước => xác lập chính thực chất, thủ đoạn, tội ác của công ty nghĩa thực dân và tình cảnh nhân dân những nước nằm trong địa • Ngày 18/6/1919, Nguyễn Ái Quốc với những người Việt Nam yêu thương nước bên trên Pháp gửi Bản yêu thương sách của nhân dân An Nam cho tới hội nghị Véc – xay => bước nhận thức mới nhất về quyền tự tại, dân công ty của nhân dân trong tư tưởng Sài Gòn Bản Yêu sách của dân chúng An Nam

24. 2. Thời kỳ từ nửa năm 1911 cho tới cuối năm 1920: Dần hình thành tư tưởng cứu vãn nước, giải phóng dân tộc bản địa Việt Nam theo đòi con cái đường cách mạng vô sản • Tháng 7/1920: Sài Gòn phát hiện Sơ thảo lần loại nhất luận cương về những vấn đề dân tộc và nằm trong địa của Lênin => Người đã tìm thấy và xác lập rõ rệt phương phía đấu tranh giải hòa dân tộc • Tháng 12/1920: Sài Gòn nằm trong những người phái mô tả vô Đảng Xã hội Pháp tại Đại hội Tua tiếp tục bỏ thăm nghiền trở nên Quốc tế cộng sản, nhập cuộc tạo nên Đảng Cộng sản Pháp =>Đây là sự thay đổi cần thiết trong cuộc đời Sài Gòn, sự thay đổi chủ nghĩa yêu thương nước phối kết hợp ngặt nghèo với lập trường cách mệnh vô sản

25. 3. Thời kỳ kể từ thời điểm cuối năm 1920 cho tới đầu xuân năm mới 1930: Hình thành những nội dung cơ phiên bản tư tưởng về kiểu cách mạng Việt Nam • Đây là thời kỳ tiềm năng, phương phía cách mệnh giải hòa dân tộc bản địa Việt Nam từng bước được ví dụ hóa, thể hiện nay rõ rệt vô Cương lĩnh chủ yếu trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam • Từ năm 1920 cho tới 1923: Sài Gòn tích đặc biệt dùng báo mạng Pháp lên án chủ nghĩa thực dân, thức tỉnh lương lậu tri dân chúng Pháp và trái đất tiến bộ cỗ, khơi dậy lòng yêu thương nước của dân chúng những nước nằm trong địa • Năm 1921: Sài Gòn nhập cuộc tạo nên Hội Liên hiệp nằm trong địa • Năm 1922: Sài Gòn được bầu là Trưởng Tiểu ban nghiên cứu và phân tích yếu tố dân tộc nằm trong địa của Đảng Cộng sản Pháp, tạo nên báo Le Paria (Người cùng khổ) vì thế giờ Pháp

26. 3. Thời kỳ kể từ thời điểm cuối năm 1920 cho tới đầu xuân năm mới 1930: Hình trở nên những nội dung cơ phiên bản tư tưởng về kiểu cách mạng Việt Nam • Năm 1925: Tác phẩm Bản án chính sách thực dân Pháp của Nguyễn Ái Quốc được xuất phiên bản vì thế giờ Pháp bên trên Pháp • Từ cuối 1924 cho tới 1927: Người hoạt động và sinh hoạt ở Quảng Châu Trung Quốc – Trung Quốc. Tháng 6/1925: Người tạo nên tổ chức triển khai chi phí phàn nàn của Đảng: Hội Việt Nam Thanh niên Cách mạng và đi ra tờ báo Thanh niên Năm 1927: xuất phiên bản kiệt tác Đường cơ hội mệnh – Tác phẩm là việc chuẩn chỉnh bị mọi mặt mũi về chủ yếu trị, tư tưởng, tổ chức triển khai cho việc thành lập của Đảng Cộng sản Việt Nam

27. 3. Thời kỳ kể từ thời điểm cuối năm 1920 cho tới đầu xuân năm mới 1930: Hình thành những nội dung cơ phiên bản tư tưởng về kiểu cách mạng Việt Nam • Tháng 2/1930: Người tổ chức triển khai hội nghị ăn ý nhất các tổ chức triển khai nằm trong sản, xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam Hội nghị thống nhất ra mắt bên trên Cửu Long – Hương Cảng – Trung Quốc từ thời điểm ngày 6/1 cho tới ngày 7/2/1930 Hội nghị sở hữu đại biểu của 3 tổ chức triển khai nằm trong sản tham dự: An Nam Cộng sản Đảng, Đông Dương Cộng sản Đảng và Quốc tế nằm trong sản. Nguyễn Ái Quốc tham dự lễ hội nghị với tư cơ hội là đại biểu của Quốc tế Cộng sản Hội nghị thống nhất tiếp tục trải qua những văn khiếu nại do Nguyễn Ái Quốc biên soạn thảo – Cương lĩnh chính trị thứ nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam

28. 4. Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1930 cho tới đầu xuân năm mới 1941: Vượt qua thách thức, lưu giữ vững vàng lối lối, cách thức cách mạng nước ta chính đắn, sáng sủa tạo • Đại hội VI của Quốc tế Cộng sản: bởi không nắm vững vàng tình hình những dân tộc bản địa nằm trong địa và ở Đông Dương nên tư tưởng mới nhất mẻ, chính đắn, sáng tạo nên của Sài Gòn ko được hiểu và chấp nhận mà còn phải bị phê phán là “hữu khuynh”, “dân tộc công ty nghĩa” • Tháng 1/1930: Hội nghị Trung ương Đảng ra nghị quyết nhận định rằng Hội nghị hiệp nhất Đảng do Nguyễn Ái Quốc công ty trì có khá nhiều sai lầm đáng tiếc, ra Án quyết nghị thủ chi phí chánh cương, sách lược và điều lệ Đảng

29. 4. Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1930 cho tới đầu xuân năm mới 1941: Vượt qua chuyện thách thức, lưu giữ vững đường lối, cách thức cách mệnh nước ta chính đắn, sáng sủa tạo • Từ năm 1934 cho tới 1938: Sài Gòn vẫn còn đó bị hiểu nhầm về một số hoạt động thực tiễn và ý kiến cơ hội mạng • Ngày 6/6/1938: Sài Gòn gửi thư cho 1 chỉ huy Quốc tế Cộng sản, ý kiến đề nghị được chấp nhận về bên nước hoạt động: “Xin đồng chí giúp sức tôi thay cho thay đổi tình cảnh nhức buồn này… Đừng nhằm tôi sinh sống vượt lên trước lâu vô biểu hiện ko hoạt động và sinh hoạt và giống như là sinh sống ở kề bên, ở bên phía ngoài của Đảng”

30. 4. Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1930 cho tới đầu năm 1941: Vượt qua chuyện thách thức, lưu giữ vững vàng đường lối, cách thức cách mệnh Việt Nam đúng đắn, sáng sủa tạo • Tháng 10/1938: Sài Gòn tách Liên Xô về Việt Nam • Tháng 1/1941: Sài Gòn về cho tới Việt Nam sau 30 năm dạt dẹo, thẳng chỉ huy cơ hội mạng Việt Nam, phanh lớp huấn luyện và giảng dạy cán cỗ và viết cuốn sách Con lối giải phóng • Tháng 5/1941: Sài Gòn công ty trì Hội nghị Trung ương phen loại 8. Hội nghị tiếp tục bịa đặt nhiệm vụ giải hòa dân tộc bản địa lên tiên phong hàng đầu, trở nên lập Mặt trận Việt Minh “Trong thời điểm hiện tại quyền lợi và nghĩa vụ dân tộc bản địa giải phóng cao hơn nữa không còn thảy”

31. 5. Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1941 cho tới mon 9/1969:Tư tưởng Hồ Chí Minh nối tiếp cải tiến và phát triển, đầy đủ, soi đường cho sự nghiệp cách mệnh của Đảng và dân tộc bản địa ta • Ngày 19/5/1941: Sài Gòn tạo nên Mặt trận Việt Minh • Ngày 22/12/1944: Sài Gòn tạo nên nước ta tuyên truyền giải hòa quân, chi phí đằm thắm của Quân group nhân dân Việt Nam • Ngày 18/8/1945: Sài Gòn chớp thời cơ đi ra Lời kêu gọi Tổng khởi nghĩa • Cách mạng Tháng Tám là mon lợi rộng lớn thứ nhất của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Sài Gòn ở Việt Nam • Ngày 2/9/1945: Sài Gòn phát âm Tuyên ngôn song lập khai sinh đi ra nước nước ta dân công ty nằm trong hòa

32. 5. Thời kỳ kể từ đầu xuân năm mới 1941 cho tới mon 9/1969:Tư tưởng Hồ Chí Minh nối tiếp cải tiến và phát triển, đầy đủ, soi đường cho sự nghiệp cách mệnh của Đảng và dân tộc bản địa ta • Từ năm 1946 cho tới năm 1954: Sài Gòn đầy đủ lý luận cách mạng daant ộc dân người chủ dân, và từng bước tạo hình tư tưởng về kiến tạo công ty nghĩa xã hội ở Việt Nam • Ngày 17/7/1966: Sài Gòn đi ra Lời lôi kéo đồng bào và chiến sĩ cả nước, vô bại nêu đi ra một chân lý rộng lớn của thời đại: KHÔNG CÓ GÌ QUÝ HƠN ĐỘC LẬP, TỰ DO!

33. III. Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh 1. Đối với cách mệnh Việt Nam - Tư tưởng Sài Gòn đưa cách mạng giải hòa dân tộc của nước ta cho tới thắng lợi và bắt đầu kiến tạo một xã hội mới bên trên nước nhà ta - Tư tưởng Sài Gòn là nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho cách mệnh Việt Nam

34. III. Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh 2. Đối với việc cải tiến và phát triển tiến bộ cỗ của nhân loại - Tư tưởng Sài Gòn góp thêm phần phanh ra cho những dân tộc bản địa nằm trong địa tuyến đường giải phón dân tộc bản địa gắn với việc tiến bộ cỗ xã hội - Tư tưởng Sài Gòn góp thêm phần tích cực vào cuộc đấu giành vì thế song lập dân tộc bản địa, dân chủ, chủ quyền, liên minh và cải tiến và phát triển bên trên thế giới Quảng ngôi trường Sài Gòn bên trên Nga