Nội dung nào dưới đây phản ánh đúng đặc điểm của văn minh Văn Lang Âu Lạc (Miễn phí)

Từ thế kỉ VII cho tới thế kỉ XV là tiến độ văn minh Đông Nam Á

A. tạo hình và những bước đầu tiên cách tân và phát triển.

B. cách tân và phát triển tỏa nắng bên trên những nghành nghề dịch vụ.

C. thể hiện tín hiệu suy sụp, khủng hoảng rủi ro.

D. đem sự xúc tiếp với văn minh phương Tây.

Hãy đã cho thấy những điểm giống như và không giống nhau về ĐK tạo hình của những nền văn minh cổ bên trên non sông nước ta.

Nội dung nào tiếp sau đây không phản ánh trúng Điểm sáng của văn minh Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại?

A. Là nền văn minh mang ý nghĩa thống nhất vô sự đa dạng và phong phú.

B. Hình trở nên bên trên hạ tầng của nền nông nghiệp trồng lúa nước.

C. Tiếp thu đem tinh lọc trở nên tựu văn minh chặn Độ, Trung Hoa.

D. Khép kín, không tồn tại sự gặp mặt với những nền văn hóa truyền thống phía bên ngoài.

Sự đa dạng và phong phú về người dân, tộc đứa ở Khu vực Đông Nam Á vẫn đem hiệu quả như vậy nào? Đến sự tạo hình văn minh Đông Nam Á?

A. Đưa tới sự Thành lập một việt nam thống nhất, mạnh mẽ bên trên toàn chống.

B. Tạo nên sự tương đương vô cùng vô văn hóa truyền thống bạn dạng địa của những vương quốc.

C. Tạo nên nền văn minh bạn dạng địa với những sắc thái khu vực phong phú và đa dạng.

D. Gây nên sự phân chia rẽ, thiếu hụt câu kết, thái chừng kì thị trong những xã hội dân sinh sống.

Nhận xét nào là tiếp sau đây trúng về tình hình tôn giáo ở Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại?

A. Các tôn giáo nằm trong tồn bên trên và cách tân và phát triển một cơ hội hòa ăn ý.

B. Các tôn giáo luôn luôn trái chiều và xung đột nóng bức cùng nhau.

C. Tôn giáo không tồn tại tác động gì cho tới cuộc sống của người dân.

D. Khu vực Đông Nam Á là quê nhà của: Phật giáo, Hin-đu giáo.

Nội dung nào là tại đây không phản ánh trúng chân thành và ý nghĩa của việc: người dân Khu vực Đông Nam Á tạo ra đi ra chữ viết lách riêng?

A. Chữ viết lách là phương tiện đi lại nhằm biên chép, tàng trữ nhiều trở nên tựu văn minh không giống.

B. Là minh bệnh cho việc thu nhận đem tạo ra những trở nên tựu văn minh phía bên ngoài.

C. Phản ánh tính kín vô mối liên hệ với những nền văn minh phía bên ngoài.

D. Cho thấy ý thức dân tộc bản địa và sự cách tân và phát triển cao về suy nghĩ của người dân.