Cư dân Chăm-pa là chủ nhân của thành tựu văn hóa nào dưới đây A. Lễ hội Ka-tê. (Miễn phí)

A. Lễ hội Ka-tê.

Đáp án chủ yếu xác

Từ thế kỉ VII cho tới thế kỉ XV là quy trình văn minh Đông Nam Á

A. tạo hình và những bước đầu trở nên tân tiến.

B. trở nên tân tiến bùng cháy rực rỡ bên trên những nghành.

C. thể hiện tín hiệu suy sụp, rủi ro.

D. đem sự xúc tiếp với văn minh phương Tây.

Hãy chỉ ra rằng những điểm như là và không giống nhau về ĐK tạo hình của những nền văn minh cổ bên trên tổ quốc VN.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đích Điểm sáng của văn minh Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại?

A. Là nền văn minh mang ý nghĩa thống nhất vô sự nhiều mẫu mã.

B. Hình trở nên bên trên hạ tầng của nền nông nghiệp trồng lúa nước.

C. Tiếp thu đem tinh lọc trở nên tựu văn minh đè Độ, Trung Hoa.

D. Khép kín, không tồn tại sự chia sẻ với những nền văn hóa truyền thống bên phía ngoài.

Sự nhiều mẫu mã về dân cư, tộc đứa ở Khu vực Đông Nam Á đang được đem hiệu quả như vậy nào? Đến sự tạo hình văn minh Đông Nam Á?

A. Đưa tới sự Thành lập một nước nhà thống nhất, mạnh mẽ bên trên toàn chống.

B. Tạo nên sự tương đương vô cùng vô văn hóa truyền thống phiên bản địa của những vương quốc.

C. Tạo nên nền văn minh phiên bản địa với những sắc thái địa hạt đa dạng.

D. Gây nên sự phân chia rẽ, thiếu thốn câu kết, thái chừng kì thị trong những xã hội dân ở.

Nhận xét này sau đây đích về tình hình tôn giáo ở Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại?

A. Các tôn giáo nằm trong tồn bên trên và trở nên tân tiến một cơ hội hòa ăn ý.

B. Các tôn giáo luôn luôn trái chiều và xung đột nóng bức cùng nhau.

C. Tôn giáo không tồn tại tác động gì cho tới cuộc sống của dân cư.

D. Khu vực Đông Nam Á là quê nhà của: Phật giáo, Hin-đu giáo.

Nội dung này tại đây không phản ánh đích chân thành và ý nghĩa của việc: dân cư Khu vực Đông Nam Á tạo nên rời khỏi chữ ghi chép riêng?

A. Chữ ghi chép là phương tiện đi lại nhằm biên chép, tàng trữ nhiều trở nên tựu văn minh không giống.

B. Là minh hội chứng cho việc thu nhận đem tạo nên những trở nên tựu văn minh bên phía ngoài.

C. Phản ánh tính kín vô mối quan hệ với những nền văn minh bên phía ngoài.

D. Cho thấy niềm tin dân tộc bản địa và sự trở nên tân tiến cao về suy nghĩ của dân cư.

Nội dung này sau đây phản ánh đích Điểm sáng của văn minh Văn Lang - Âu Lạc?

A. Chịu tác động thâm thúy kể từ văn minh phương Tây.

B. Là một nền văn minh nông nghiệp trồng lúa nước.

C. Chịu tác động thâm thúy kể từ văn minh Tây Á và Bắc Phi.

D. Hình trở nên bên trên nền tảng tay chân nghiệp và thương nghiệp.