• Tìm kiếm

CHƯƠNG 6-TTHCM VỀ ĐẠO ĐỨC CANKIEMLIEMCHINH.pptx

avatar
admin
02:25 27/02/2025

  • 1. CHƯƠNG VII TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI

  • 2. I. Những ý kiến cơ phiên bản của Xì Gòn về văn hóa 1. Khái niệm văn hóa truyền thống theo đòi tư tưởng Hồ Chí Minh a.Định nghĩa về văn hóa “Văn hóa là sự việc tổ hợp từng cách thức sinh hoạt cùng theo với biểu hiện của chính nó nhưng mà loại người vẫn sinh ra đi ra nhằm mục tiêu thích nghi những nhu cầu cuộc sống và yên cầu của việc sinh tồn”. b.Quan điểm về thi công một nền văn hóa mới + Xây dựng tâm lý: song lập, tự động cường + Xây dựng luân lý: quyết tử, nằm trong đồng + Xây dựng xã hội: phúc lợi xã hội + Xây dựng chủ yếu trị: dân quyền + Xây dựng kinh tế: tiến thủ cỗ, hiện tại đại

  • 3. 2. Quan điểm của Sài Gòn về những yếu tố cộng đồng của văn hóa a.Về địa điểm và tầm quan trọng của văn hóa truyền thống nhập cuộc sống xã hội (Tự nghiên cứu) b. Về đặc điểm của nền văn hóa + Tính dân tộc + Tính khoa học + Tính đại chúng Nền văn hóa truyền thống tiên tiến và phát triển, đậm đà phiên bản sắc dân tộc c. Chức năng + Bồi chăm sóc tư tưởng chính đắn, tình thương chất lượng rất đẹp, lý tưởng + Mở rộng lớn nắm rõ, nâng lên dân trí + Bồi chăm sóc phẩm hóa học, phong thái lối sinh sống chất lượng rất đẹp, trong mát, chân, thiện, mỹ 3. Quan điểm của Sài Gòn về một trong những nghành chủ yếu của văn hóa (Tự nghiên cứu)

  • 5. II. Tư tưởng Xì Gòn về đạo đức 1. Nội dung cơ phiên bản của tư tưởng Xì Gòn về đạo đức a. Quan điểm về tầm quan trọng và sức khỏe của đạo đức + Đạo đức là loại gốc của những người cơ hội mạng Đức là gốc của tài; hồng là gốc của chuyên; phẩm hóa học đạo đức nghề nghiệp là gốc của năng lượng. + Đạo đức là yếu tố mê hoặc của căn nhà nghĩa xã hội là nên sinh sống cùng nhau có nghĩa, đem tình…

  • 6. Bản phiên âm Hán-Việt: Nam quốc đá hà Nam quốc đá hà Nam đế cư, Tiệt nhiên tấp tểnh phận bên trên thiên thư. Như hà nghịch tặc lỗ lai xâm phạm, Nhữ đẳng hành khan thủ bại hỏng. Nguyên phiên bản giờ Hán: # # # # # # # # # # # ### #### # # # # # # # ### #### Bản dịch thơ: Sông núi nước Nam Sông núi nước Nam vua Nam ở, Rành rành tấp tểnh phận bên trên sách trời. Cớ sao lũ giặc quý phái xâmphạm, Chúng cất cánh có khả năng sẽ bị tiến công tơi bời. Lòng yêu thương nước nồng dịu, khát vọng về độc lập dân tộc và hòa bình vương quốc.

  • 7. BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO Tích Thánh Gióng Lấy đại nghĩa thắng hung tàn, lấy chí nhân thay cho hung bạo …

  • 8. Trồng cây nhằm đức mang đến con… Của tuy rằng tóc tơ, nghĩa so sánh ngàn trùng…

  • 9. Sống đem tình, đem nghĩa, đem thủy cộng đồng, có nhân, đem đức, đem trước, đem sau, biết trung, biết hiếu…

  • 10. “Học thuyết của Khổng Tử đem ưu điểm là sự việc tu chăm sóc đạo đức nghề nghiệp cá nhân. Tôn giáo của Jêsu đem ưu điểm của nó là lòng nhân ái cao thâm. Chủ nghĩa Mác đem ưu thế là phương pháp thao tác biện bệnh. Chủ nghĩa Tôn Dật Tiên đem ưu thế là chính sách của chính nó quí phù hợp với điều kiện nước tớ. Khổng Tử, Jêsu, Mác, Tôn Dật Tiên chẳng đem ưu thế cộng đồng đó sao? Họ đều mưu cơ cầu niềm hạnh phúc cho loài người, mưu cơ cầu niềm hạnh phúc mang đến xã hội. Nếu thời điểm hôm nay chúng ta còn sinh sống trên đời này, tôi tin cậy rằng chúng ta chắc chắn sống chung cùng nhau đặc biệt hoàn thiện như những người bạn tri kỷ thiết. Tôi cố gắng thực hiện một người học tập trò nhỏ của các vị ấy” Hồ chí minh reviews cao đạo đức truyền thống lịch sử của dân tộc bản địa, tiếp thu, khai quật, nâng cao đạo đức ê lên một trình độ mới, hóa học mới mẻ …

  • 11. Nói cho tới Khổng Tử trước không còn là nói đến việc căn nhà đạo đức nghề nghiệp, căn nhà luân lý. Hạt nhân cơ phiên bản của đạo đức nghề nghiệp Khổng Tử là chữ Nhân và chữ Lễ. Chữ nhân phương Đông nghiêng theo trách móc nhiệm thế giới NHÂN – LỄ. – NGƯỜI QUÂN TỬ - Đối với bản thân và so với người - Đối với bản thân nên trong trắng, ko nghĩ về và không làm điều xấu xa, điều ác, nên lưu giữ chính lễ. Lễ là kiểu dáng của nội dung nhân. Nhân chi sơ # # # con người khi nhỏ Tính phiên bản thiện # # # bản tính vốn liếng thiện Tính tương cận # # # tính tương tự nhau Tập tương viễn # # # do tiếp thu kiến thức nên không giống nhau Cẩu bất giáo # # # nếu ko được dạy Tính nãi thiên # # # tính tiếp tục thay cho đổi Giáo chi đạo # # # đường lối giáo dục Quí dĩ chuyên nghiệp # # # quí ở vị trí chuyêntâm KẺ CÓ NHÂN CHÍNH LÀ NGƯỜI VẬY

  • 12. ĐẠO PHẬT ĐẠO ĐỨC LÀ TỪ BI. Phật dạy dỗ, bên trên trần thế này điều có một không hai bất biến chính là sự thay cho thay đổi... Phật dạy dỗ nên thương cảm nhau, từng thù địch hận, khác lạ tiếp tục được yêu thương tràn trề xóa cút toàn bộ.Thế giới đại đồng.

  • 13. ĐẠO ĐỨC LÀ BÁC ÁI.

  • 14. Chủ nghĩa Mác Lê-nin Lê-nin không những là nhân tài về chủ yếu trị nhưng mà còn là một lãnh tụ giản dị, nhã nhặn, coi coi thường xa hoa, yêu thương làm việc, đời tư nhập sáng sủa, là 1 trong vị lãnh tụ đạo đức nghề nghiệp đặc biệt cao, là hiện tại thân thích của tình anh em tứ bể, dạy dỗ tất cả chúng ta cần thiết, kiệm, liêm, chính… Đạo đức cũ như người đầu ngược xuống khu đất, chân chổng lên trời. Đạo đức mới mẻ như người nhì chân đứng vững được bên dưới khu đất, đầu ngửng lên trời. Đạo đức mới mẻ không phải là đạo đức nghề nghiệp thủ cựu. Nó là đạo đức nghề nghiệp vĩ đại, ko vì danh vọng cá thể nhưng mà vì như thế quyền lợi cộng đồng của Đảng, của dân tộc, của loại người…

  • 15. Tư tưởng đạo đức nghề nghiệp Xì Gòn nằm trong hệ tư tưởng đạo đức nghề nghiệp của giai cung cấp vô sản – đạo đức nghề nghiệp Mác – Lênin, đem thực chất cơ hội mạng và khoa học tập triệt nhằm, đằm thắm truyền thống lịch sử đạo đức nghề nghiệp VN và kết hợp ý những tinh tuý đạo đức nghề nghiệp quả đât.

  • 16. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH Tôi đem ý muốn cho tới ngày ê, tôi tiếp tục đi khắp nhì miền Nam Bắc nhằm chúc mừng đồng bào, cán cỗ và chiến sỹ anh hùng; thăm căn vặn người lớn tuổi phụ lão, những cháu thanh niên và nhi đồng yêu thương quý của chúng tớ. Kế Từ đó, tôi tiếp tục thay cho mặt mũi nhân dân ta cút thăm hỏi và cảm ơn những nước anh em trong phe xã hội căn nhà nghĩa và những nước bầu chúng ta từng năm châu vẫn tận tình ủng hộ và hỗ trợ cuộc chống Mỹ, cứu nước của quần chúng tớ. Cuộc chống Mỹ, cứu giúp nước của quần chúng tớ cho dù nên kinh qua khó khăn, quyết tử nhiều hơn nữa, tuy nhiên nhất định thắng lợi trọn vẹn. Đó là 1 trong điều chắc chắn rằng.

  • 17. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH Ông Đỗ Phủ là kẻ thực hiện thơ rất có tiếng Trung Quốc đời nhà Đường, đem câu rằng “Nhân sinh thất thập kim cổ hy”, nghĩa là “Người lâu 70, xưa ni hiếm”. Năm ni, tôi vừa phải 79 tuổi hạc, vẫn là lớp người “xưa ni hiếm” nhưng tinh thần và trí nhớ vẫn đặc biệt sáng suốt tuy rằng sức mạnh đem xoàng đối với vài năm trước đó. Khi người tớ đã ngoài 70 xuân thì tuổi thọ càng cao, sức mạnh càng thấp. Điều đó cũng không tồn tại gì quá lạ lẫm. Nhưng ai nhưng mà đoán biết tôi còn đáp ứng cách mệnh, phục vụ Tổ quốc, đáp ứng nhân dân được bao lâu nữa? Vì vậy, tôi nhằm sẵn bao nhiêu lời nói này, phòng Khi tôi cút gặp gỡ cụ Các Mác, cụ Lê-nin và những vị cách mạng đàn anh không giống, thì đồng bào toàn nước, đồng chí trong Đảng và bầu chúng ta mọi nơi đều khỏi cảm nhận thấy đột ngột.

  • 18. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH Trước không còn nói đến Đảng – Nhờ đoàn kết ngặt nghèo, một lòng một dạ phục vụ giai cung cấp, đáp ứng quần chúng, phục vụ Tổ quốc, vì vậy kể từ ngày thành lập đến giờ, Đảng tớ vẫn đoàn kết, tổ chức triển khai và chỉ đạo nhân dân ta nhiệt huyết đấu giành giật tiến thủ kể từ thắng lợi này cho tới thắng lợi không giống. Đoàn kết là 1 trong truyền thống cực kỳ quý giá của Đảng và của nhân dân tớ. Các đồng chí kể từ Trung ương cho tới những chi cỗ rất cần phải giữ gìn sự kết hợp tán thành của Đảng như lưu giữ gìn con cái ngươi của tôi. Trong Đảng thực hành thực tế dân chủ rộng rãi, thông thường xuyên và nghiêm chỉnh tự động phê bình và phê bình là cách tốt nhất nhằm gia tăng và cải tiến và phát triển sự đoàn kết và thống nhất của Đảng. Phải đem tình đồng chí thương yêu thương lẫn nhau. Đảng tớ là 1 trong đảng nỗ lực quyền. Mỗi đảng viên và cán cỗ nên thiệt sự thấm nhuần đạo đức nghề nghiệp cáh mạng, thật sự cần thiết kiệm liêm chủ yếu, chí công vô tư. Phải lưu giữ gìn Đảng tớ thiệt trong sạch, nên xứng danh là kẻ lãnh đạo, là kẻ nô lệ thiệt trung thành của quần chúng.

  • 19. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH Đoàn viên và thanh niên ta nói cộng đồng là chất lượng, từng việc đều hăng hái xung phong, không ngại trở ngại, đem chí tiến thủ thủ. Đảng rất cần phải quan tâm giáo dục đạo đức nghề nghiệp cách mệnh cho họ, đào tạo và huấn luyện chúng ta trở nên những người quá kế tiếp thi công chủ nghĩa xã hội vừa phải “hồng” vừa “chuyên”. Bồi chăm sóc mới cơ hội mạng cho đời sau là 1 trong việc rất quan trọng và đặc biệt quan trọng. Nhân dân làm việc tớ ở miền xuôi tương đương miền núi, vẫn bao đời chịu đựng đựng khó khăn, bị chế độ phong con kiến và thực dân áp bức bóc lột, lại kinh qua không ít năm chiến giành giật. Tuy vậy, quần chúng tớ đặc biệt an hùng, quả cảm, nhiệt huyết, cần cù. Từ ngày đem Đảng, nhân dân ta luôn luôn theo đòi Đảng, đặc biệt trung thành với Đảng.

  • 20. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH Đảng rất cần phải đem kế tiếp hoạch thật chất lượng nhằm cải tiến và phát triển tài chính và văn hóa, nhằm mục tiêu không ngừng nghỉ nâng cao cuộc sống của quần chúng. Cuộc kháng chiến chống Mỹ có thể kéo dãn. Đồng bào tớ đem thể phải quyết tử nhiều của, nhiều người. Dù sao, tất cả chúng ta phải quyết tâm tiến công giặc Mỹ cho tới thắng lợi trọn vẹn. Còn non, còn nước, còn người, Thắng giặc Mỹ, tớ sẽ xây dựng dựng hơn mươi ngày nay! Dù trở ngại khó khăn đến mấy, quần chúng tớ chắc chắn sẽ hoàn toàn thắng lợi. Đế quốc Mỹ chắc chắn nên cút ngoài nước ta. Tổ quốc tớ chắc chắn tiếp tục thống nhất. Đồng bào Nam Bắc nhất định tiếp tục sum họp một căn nhà. Nước ta sẽ sở hữu vinh hạnh rộng lớn là 1 trong nước nhỏ nhưng mà vẫn an dũng tiến công thắng hai đế quốc vĩ đại – là Pháp và Mỹ; và vẫn góp thêm phần xứng danh vào phong trào giải tỏa dân tộc bản địa.

  • 21. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH Về trào lưu nằm trong sản thế giới – Là một người trong cả đời phục vụ cách mệnh, tôi càng tự hào với việc vững mạnh của phong trào nằm trong sản và công nhân quốc tế từng nào, thì tôi càng nhức lòng từng ấy vì như thế sự bất hòa lúc bấy giờ của những Đảng anh em! Tôi ao ước rằng Đảng tớ tiếp tục ra sức sinh hoạt, góp thêm phần đắc lực nhập việc Phục hồi lại khối đại kết hợp trong những Đảng anh em bên trên nền tảng căn nhà nghĩa Mác – Lênin và căn nhà nghĩa quốc tế vô sản, đem lý, đem tình. Tôi tin cậy chắc chắn là những Đảng anh em và những nước anh em nhất tấp tểnh tiếp tục nên kết hợp lại.

  • 22. DI CHÚC CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH hận, chỉ tiếc là tiếc rằng không được đáp ứng lâu hơn nữa, nhiều hơn thế nữa. Sau Khi tôi vẫn mệnh chung, chớ nên tổ chức triển khai phúng viếng linh đình, nhằm ngoài tiêu tốn lãng phí thời giờ và tài sản của quần chúng. Cuối nằm trong, tôi nhằm lại vô vàn tình thân yêu mang đến toàn dân, toàn Đảng, mang đến toàn thể bộ group, cho những con cháu thanh niên, nhi đồng. Tôi cũng gửi lời nói kính chào thân thích ái cho tới các đồng chí, những bầu chúng ta và những con cháu thanh niên, nhi đồng quốc tế. Điều ước muốn ở đầu cuối của tôi là: Toàn Đảng, toàn dân tớ kết hợp phấn đấu, xây dựng một nước VN chủ quyền, thống nhất, song lập, dân căn nhà và nhiều mạnh, và góp thêm phần xứng danh nhập sự nghiệp cách mạng trái đất. Hà Nội, ngày 10 mon 5 năm 1969 Hồ Chí Minh (Có 1 kín đáo về di chúc**) Về việc riêng rẽ – Suốt đời tôi nhiệt tình rất là phục vụ Tổ quốc, đáp ứng cách mệnh, phục vụ quần chúng. Nay dù phải kể từ biệt trái đất này, tôi không đem điều gì nên hối

  • 23. b. Quan điểm về những chuẩn chỉnh mực đạo đức nghề nghiệp cơ hội mạng 1. Trung với nước, hiếu với dân 2. Cần, kiệm, liêm, chủ yếu, chí công vô tư 3. Thương yêu thương con cái người 4. Tinh thần quốc tế nhập sáng sủa, thủy chung

  • 24. Lời tiên tri của Tên mật thám Nguyễn Ái Quốc: Xin cám ơn ngài. Cái nhưng mà tôi cần nhất bên trên đời là đồng bào tôi được tự vì thế, Tổ quốc tôi được song lập. Kính ngài ở lại, tôi van nài luật lệ về. Ác – nu: Tôi đặc biệt quí những thanh niên đem chí khí như ông. Có chí khí là chất lượng, tuy nhiên còn nên thức thời , mới mẻ ngoan ngoãn. À này! Khi nào ông đem cần thiết gì, tôi luôn luôn sẵn sàng giúp hứng ông. Từ ni, tất cả chúng ta đã quen biết nhau, ông ko nên khách sáo.

  • 25. Trung với nước, hiếu với dân Hỡi sông Hồng giờ hát tứ ngàn năm! Tổ quốc khi nào rất đẹp thế này chăng? Chưa đâu! Và trong cả trong mỗi ngày đẹp nhất Khi Nguyễn Trãi thực hiện thơ và tiến công giặc, Nguyễn Du viết lách Kiều, quốc gia hóa thành văn, Khi Nguyễn Huệ cưỡi voi nhập cửa ngõ Bắc. Hưng Đạo khử quân Nguyên bên trên sóng Bạch Đằng... Chế Lan Viên Tổ quốc là điểm lan bóng yên ổn vui Nơi nghĩ về cho tới lòng tớ yên ổn tĩnh nhất… Lưu Quang Vũ

  • 26. Xét xử ông Lê Công Định Sáng ni tòa án nhân dân TP Sài Gòn hé phiên tòa xét xử xét xử cựu trạng sư Lê Công Định nằm trong 3 người không giống về tội sinh hoạt nhằm mục tiêu lật sụp đổ cơ quan ban ngành. Ra tòa nhập phục trang áo sơ mi sẫm màu sắc, ông Định dường như gầy đi hơn đối với khi bị tóm gọn. Hai giờ trước phiên xử, khoảng chừng 6h sáng sủa, những bị cáo và được mang lại tòa. Hoa hậu Ngọc Khánh - bà xã ông Định cũng xuất hiện nhằm theo đòi dõi phiên xử ông chồng bản thân. Gần 20 hãng thông tấn, báo mạng quốc tế nằm trong phóng viên báo chí nội địa tác nghiệp mặt mũi ngoài thông qua chuyện screen rộng lớn. Ông Định (ngoài nằm trong mặt mũi phải) với mọi bị cáo bên trên tòa sáng sủa ni. Ảnh: Vũ Mai. TTXVN trả tin cậy, đấy là vụ tội phạm quan trọng nguy hiểm xâm phạm bình yên quốc gia. Các ông Trần Huỳnh Duy Thức (44 tuổi), Nguyễn Tiến Trung, Lê Công Định (42 tuổi) và Lê Thăng Long (43 tuổi) cùng theo với một trong những tổ chức triển khai ở quốc tế vẫn tập dượt hợp lực lượng tạo hình những tổ chức triển khai chủ yếu trị phản động nhằm mục tiêu lật sụp đổ cơ quan ban ngành nhân dân vị cách thức “bất bạo động”, triển khai thủ đoạn “diễn biến chuyển hòa bình”.

  • 27. Cần, kiệm, liêm, chủ yếu, chí công vô tư Chính tức là ko cùn, tức là trực tiếp thắn, đứng đắn. Điều gì không thẳng thắn, đứng đắn, tức là cùn. Cần, Kiệm, Liêm là nền tảng của Chính. Nhưng một cây thì không những cần mỗi gốc, rễ. Cây còn cần phải có nhành, lá, hoa, trái khoáy mới mẻ là cây trọn vẹn được. Người cần thiết đầy đủ Cần, Kiệm, Liêm, Chính. Siêng năng là Cần – Tằn tiện là Kiệm – Trong sạch sẽ là Liêm, là Chính, là Thiện. Lười biếng, xa vời xỉ, tham lam lam là cùn, là ác. Cần, Kiệm, Liêm, Chính đối với: Chính phiên bản thân thích mình; với người; với công việc. Bất kể việc vĩ đại, việc nhỏ, nên có sáng con kiến, nên lên kế hoạch, nên cẩn thận, nên quyết tâm thực hiện thành công xuất sắc. Việc thiện, cho dù nhỏ bao nhiêu cũng thực hiện. Việc ác, cho dù nhỏ bao nhiêu cũng rời.

  • 28. c. Quan điểm về những lý lẽ thi công đạo đức nghề nghiệp mới + Nói song song với thực hiện, nên nêu gương về đạo đức + Xây song song với chống + Tu chăm sóc đạo đức nghề nghiệp trong cả đời Cả cuộc sống Bác là tấm gương sáng sủa mang đến con cái cháu noi theo đòi...

  • 29. Ai nhưng mà chẳng mong muốn trở nên người tốt; con con cháu bản thân sung sướng; gia đình bản thân rét no; thôn xóm mình thịnh vượng; nòi như là bản thân vẻ vang; nước căn nhà bản thân nhiều mạnh. Mục đích ấy tuy rằng vĩ đại rộng lớn tuy nhiên rất thiết thực và vì như thế thực tế nên chúng ta chắc chắn đạt được. Và vì vậy phải thực hiện tại Cần, Kiệm, Liêm, Chính. 2. Sinh viên tiếp thu kiến thức và làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

  • 30. III. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI 1. Quan niệm của Xì Gòn về con cái người a. Con người được nom nhận như 1 chỉnh thể b. Con người rõ ràng, lịch sử c. Bản hóa học thế giới mang tính chất xã hội 2.Quan niệm của Xì Gòn về vai trò của thế giới và chiến lược trồng người a. Quan điểm của Xì Gòn về vai trò của con cái người + Con người vừa phải là tiềm năng, vừa phải là động lực của cơ hội mạng; nên coi trọng, che chở, đẩy mạnh yếu tố con cái người + Con người là vốn liếng quý nhất, yếu tố quyết định Đạo đức luôn luôn là thước đo cho giá trị con cái người

  • 31. b. Quan điểm của Xì Gòn về kế hoạch "trồng người" - Trồng người là đòi hỏi khách hàng quan lại, vừa phải cung cấp bách, vừa phải lâu lâu năm của cách mạng - Chiến lược “trồng người” là 1 trong trọng tâm, một thành phần hợp ý trở nên của chiến lược phát triển tài chính - xã hội Hiền tài là vẹn toàn khí của quốc gia